第15代の天皇。
誉田天皇、品陀和気命とも。 足仲彦天皇(仲哀天皇)の第四子。母は気長足姫尊(神功皇后)。
子女には、荒田皇子、大鷦鷯天皇(仁徳天皇)、根鳥皇子、額田大仲彦命皇子、大山守皇子、去来真稚皇子、大原皇子、菟道稚郎子太子尊、稚沼笥二俣皇子尊、隼總別皇子、大葉枝皇子、小葉枝皇子、矢田皇女、阿倍皇女、淡路御原皇女、紀菟野皇女、雌鳥皇女などがある。
迷いごとがあり なんとなくお詣りに来た。.. 鳥居で 菊理姫さまが歓迎と励ましのお言葉 今までで一番の神気? 人払いもされている。 菊理姫さまには甘酒でいいですか? いいわ! 宇迦之ちゃんにアップルジュ-スをあげて。.. 応神天皇のところで。...今日は問答内容を考えていなくて。. 元伊勢籠神社の海部氏と尾張氏の経緯を聞きたい。。。 まあまあいいところまでいっておるから もう少し調べよ! ホノアカリさまに対するわだかまりを話すと・・ そなたは、ホノアカリさまのことを受け入れられんようだが、 わしだっていろいろあったうえでおるのだぞ! ホノアカリさまは、いろいろあったが下のものが支え、 活躍して…
じんじゃ この記事は、尼崎市に立ち寄った際に「難波」という地名があったので立ち寄った難波八幡神社の訪問記録です。 難波八幡神社を参拝 難波八幡神社の歴史 難波(なにわ)の由来 まとめ 難波八幡神社を参拝 難波八幡神社(なにわやはたじんじゃ) 主祭神 八幡大神(はちまんのおおかみ) 例祭日 10月15日 鎮座地 東難波町3丁目6-15 本殿は1688年(5代将軍徳川綱吉の時代)に作られたそうです。 本殿の説明 境内の三社殿には菅原道真、ヒノカグツチの神、スサノオが祀られていました。 尼崎には、菅原道真が九州の大宰府に向かう途中、尼崎の海辺の神社に立ち並ぶ老松や砂浜の美しさに目を奪われ、船を止めた…
jyoumon-kamigami.hatenablog.com 文京@白山神社の八幡神社近くに来ると 応神天皇の気配がばんばん まずは、神拝詞 唱える 祓え給え 清め給え 神ながら 守り給え 幸え給え 教え給え と、追加バージョンで。.. で、問答開始。.. 応神天皇は 日女子一族を征服ではなく 九州北部を平定し のちに河内王朝として 移動した 比売大神は シャーマンの代表で 日女子 である 応神天皇と神功皇后は 本人の意思とは関係なく 合祀されてしまった。... と、云うことですか? ま、それでいいのではないか?? わしも祀られてしまった立場じゃからのぅ~ この内容で 投稿しますが。。。。 …
先日、文京@白山神社の摂社である八幡宮にお詣りをしたら 「そなた久しぶりじゃのぅ~ そなたの考えはよくわかった。... そなたは多くの神々に愛されているから わしに頼むこともないじゃろぅが 近くに来たら顔を出してくれ。..よいな!」 と、お言葉をいただき 宇佐神宮・邪馬台国・卑弥呼に ついて そなたの考え。.. 「宇佐神宮は卑弥呼の墓の上に鎮座する」 に、関して調べ直したが。.. 調べれば調べるほど わからなくなり、邪馬台国・卑弥呼は魏志倭人伝のねつ造?? とまで考えるようになっていて、ま、さじを投げていた。.. しかし、月初めとして文京@白山神社にお詣りするのに 応神天皇から「顔を出せ!」と…
鶴岡八幡宮の例大祭は9月14日から3日間開催されます。 一番有名なのは最終日の流鏑馬神事ですが、今回は15日に催される「神幸祭」をご紹介しますm(_ _)m 八幡宮の総本社は大分県の宇佐神宮でその分霊を京都に勧請したのが岩清水八幡宮。 その分霊を鎌倉に勧請したのが鶴岡八幡宮です m(_ _)m 真ん中の神輿(鳳凰)に応神天皇手前の神輿(宝珠)に比売神。 右奥の神輿(菊)に神功皇后の御霊をお乗せし、氏子区域にお渡りいただくのが神幸祭 m(_ _)m 神輿の担ぎ手は平安時代から神人が着用する伝統的な装束、白丁(はくちょう)を着ています。 item.rakuten.co.jp 外国人の方もいらっしゃ…
応神天皇・誉田別尊との会話から、宇佐神宮の主祭神:比売大神は 本来は卑弥呼であり、宇佐神宮は卑弥呼の墓の上にあると確信する。 白山神社・八幡宮 白鬚神社 昨年の盆に白鬚神社の摂社である八幡宮で 「卑弥呼なのですか???」 と、聞いたところ 「さあどうかのう~」 と、男の太い声で返事があった。.. 応神天皇が。..変化球で返してきたけど。..当たってんだな!と思った。 先日、文京@白山神社の摂社である八幡宮にお詣りをしたら 「そなた久しぶりじゃのぅ~ そなたの考えはよくわかった。... そなたは多くの神々に愛されているから わしに頼むこともないじゃろぅが 近くに来たら顔を出してくれ。..よいな!…
ホテルの大浴場で頭を打ったようなのだが。..酔っ払っていたせいか? 記憶になく。...片頭痛がひどいので。..CTで見てもらい 頭痛薬を 処方されて 飲んでいると 落ち着いたので 遅くなったが 重陽の節句として お詣りする気になった。.. 日の出町の白山神社が好きなのだが、都内に出たので 文京@白山神社についで詣り 申し訳ないが、ビルに囲まれ。..通行人も多く 神域が感じられず 神秘体験も少ない??ない?ので ???な神社 珍しく。..鳩さんがお出迎え。.. あまり 神の遣い感がない お詣りの人が切れたので。..祝詞を間違えながら。ピシッ!!.. 3回唱えた なんか 涙が 珍しく 松尾社に向か…
仲哀天皇は中津彦王なのか? 『古事記』から12代から14代の天皇についてみてみますと、12代の景行天皇は纒向(奈良)にいたことになっていますが、『日本書紀』では晩年は滋賀の高穴穂宮に移ったことになっていて、ヤマトを治めていたのか?と疑わしいところがあります。この天皇に関しては熊襲征伐、東国征伐と東西に奔走した皇子のヤマトタケルの話で終始するのです。また、カグロヒメノ命を娶っていることになっていますが、カグロヒメノ命は自分の息子であるヤマトタケルの息子のワカタケルの娘ですので、ひ孫を娶っていることになり、合理性に欠けます。ヤマトタケルの話は出雲口伝が伝えるように、景行天皇自身が各地を転戦していた…
景行天皇とヤマトタケル 『日本書紀』の垂仁天皇紀に叔父の倭彦命(やまとひこのみこと)が亡くなった時に、側近として仕えた者達を、陵墓の周りに、立つ姿勢で生きながら埋めたことが書かれています。彼らは数日昼夜泣きうめいてやがて死んで腐り、犬や鳥が死体を食べたことが書かれています。これは古くからの風習であったと書かれています。 しかし『古事記』では父である崇神天皇紀で「この王の時に、始めて陵墓の周りに人垣を立てた。」とあり矛盾しています。 また『魏志倭人伝』には卑弥呼が亡くなったときに百名あまりの奴婢(ぬひ)を殉葬した、とあります。 出雲口伝による第二の卑弥呼が豊玉姫だとすると、生き埋め(殉死)は物部…
今回は『大宮八幡宮』へ参拝してきました。大宮八幡宮はは東京都杉並区に鎮座されます神社です。何度もお参りに訪れている大好きな神社です。通い詰めても何度も参拝に訪れたくなります。 アメブロで最初に記事にした神社でもありますし、もともと神社参拝が大好きだった自分に改めてマナーを考えさせてくれた神社です。東京の重心にあることから”東京のへそ”と呼ばれていますが、都内の人口の重心なんだそうですよ。 御祭神は第15代の天皇である応神天皇(おうじんてんのう)、応神天皇の父君である仲哀天皇(ちゅうあいてんのう)、応神天皇の母君である神功皇后(じんぐうこうごう)です。この静かで綺麗な参道を歩きながら、御祭神へい…